น่าสนใจ

ใครคือผู้เสียชีวิตและทำไมเขาถึงเชื่อในโชคชะตา

"สิ่งที่ควรเป็น - ที่ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้" หรือ "มันถูกเขียนขึ้นในการแข่งขัน" - วลีที่สามารถได้ยินจากผู้เสียชีวิต บางคนอาจเห็นด้วยกับข้อความดังกล่าว แต่คนส่วนใหญ่พิจารณาว่าไร้สาระ ทำไมผู้นิยมความเสียสละประเภทบุคลิกภาพไม่ได้หายไปภายใต้แรงกดดันของเหตุผลและเหตุผล? อะไรที่ทำให้คนยังเชื่อในโชคชะตา ความเชื่อของพวกเขายุติธรรมแค่ไหน? การเสียชีวิตมีข้อดีหรือไม่หรือทำให้ชีวิตของบุคคลมีความซับซ้อนเท่านั้น? จะสร้างบทสนทนากับเจ้าของบุคคลประเภทนี้ได้อย่างไร สิ่งที่คุณต้องรู้เกี่ยวกับเขา?

ใครคือผู้เสียชีวิต

ผู้เสียชีวิตคือบุคคลที่มั่นใจในการบวชเหตุการณ์ เขาเชื่อในโชคชะตาและโชคชะตา หากมีสิ่งใดเกิดขึ้นต้องเป็นเช่นนั้น ในมุมมองของผู้เสียชีวิตบทบาทของมนุษย์นั้นไม่มีความสำคัญและการตัดสินใจทั้งหมดถูกสร้างขึ้นโดยกองกำลังสูงสุด ศาสนาและความเชื่อโชคลางมีอยู่ในบุคคลประเภทนี้ เขามักจะเชื่อในลางบอกเหตุทำนายโชคลาภ มีแนวโน้มที่จะเห็นอิทธิพลในทุกสิ่ง Fatuma (โชคชะตา) ซึ่งมาจากชื่อของมัน

ความเชื่อในโชคชะตาเกิดขึ้นในยามเช้าของมนุษยชาติ ศาสนาและลัทธิของโลกเพียง แต่กระตุ้นความคิดเห็นของผู้คนเกี่ยวกับอิทธิพลอันศักดิ์สิทธิ์ต่อชีวิตของพวกเขา แม้จะมีการพัฒนาด้านวิทยาศาสตร์ แต่โชคชะตาก็ไม่ได้หายไปไหนในยุคปัจจุบัน การรับรู้ว่ามันเป็นของที่ระลึกในอดีตล้วนเป็นไปไม่ได้เพราะคนยังไม่ได้เรียนรู้ที่จะควบคุมชะตากรรมของตนเอง เราเข้าใจว่าความโน้มเอียงและความโน้มเอียงเกิดขึ้นได้อย่างไรเราตีความการทำงานของเราอย่างมีเหตุผล แต่เรามักจะค้นพบจุดประสงค์ที่แท้จริงของเราโดยบังเอิญ

มันเป็นช่วงเวลาที่ไม่คาดฝันเหล่านี้ที่เกี่ยวข้องกับชะตากรรมที่นำคนไปตามเส้นทางที่รู้จักกันเฉพาะกับเธอ โชคชะตามีความหลากหลายของเหตุผล และบางครั้งมันก็มีผลประโยชน์ในจิตใจมนุษย์เมื่อเทียบกับผู้ที่รับผิดชอบทั้งหมดบนไหล่ของพวกเขา เราจะพูดถึงข้อดีของการเสียชีวิตในภายหลังและตอนนี้เราจะพิจารณาประวัติศาสตร์ของการพัฒนามุมมองนี้

แนวคิดของ Fatum เป็นคำพ้องความหมายสำหรับโชคชะตา มีถิ่นกำเนิดในกรุงโรมโบราณ. เขาเป็นธรรมชาติของพระเจ้าแสดงให้เห็นถึงความประสงค์ของผู้มีอำนาจที่สูงขึ้นในความสัมพันธ์กับมนุษย์ เส้นทางชีวิตของบุคคลนั้นถูกกำหนดตั้งแต่แรกเกิด ฟาตาห์เทพผู้มีอำนาจเหนือโชคชะตาตอบคำถามนี้ ก่อนหน้านี้ในสมัยกรีกโบราณพวกเขาถูกเรียกว่าโมอิรา

เป็นที่น่าสังเกตว่า ศรัทธาในโชคชะตาปรากฏอยู่ในบรรดาประชาชาติที่มีชื่อเสียงมายาวนาน. อิทธิพลจากสวรรค์ต่อเหตุการณ์ในชีวิตของคน ๆ หนึ่งดูเหมือนชัดเจนและชัดเจนในตัวเอง สุเมเรียนโบราณ, อียิปต์, Khets และอารยธรรมอื่น ๆ เชื่อว่าภารกิจของพวกเขาไม่ได้ขึ้นอยู่กับความต้องการของมนุษย์ แม้ว่าหลังจะสามารถดำเนินการบางอย่างเพื่อปรับโชคชะตาของพวกเขาหากพระเจ้าตัดสินใจที่จะแก้ไขแผนเดิมของพวกเขา ความเชื่อนี้ได้รับการพัฒนาอย่างมากในวัฒนธรรมจีนที่มีมายาวนานนักปรัชญาซึ่งเชื่อว่าชะตากรรมของบุคคลนั้นขึ้นอยู่กับความถูกต้องของพฤติกรรมของเขาโดยตรง

ไม่ว่าจะเป็นอะไร แต่ความพยายามที่จะเปิดม่านแห่งอนาคตนั้นถูกสร้างขึ้นโดยทุกประเทศ นักทำนายนักโหราศาสตร์และหมอดูได้หยั่งรากอย่างมั่นคงในสังคมของเราจากช่วงเวลาที่ปรากฏตัว รูปแบบและวิธีการทำงานของพวกเขาเปลี่ยนไป แต่สาระสำคัญยังคงไม่เปลี่ยนแปลง คนเหล่านี้สัญญาว่าจะทำนายเหตุการณ์จนกว่าจะเกิดขึ้น ด้วยความนิยมของคำทำนายดวงชะตาและการทำนายดวงชะตาแม้ในยุคไฮเทคของเราก็อาจกล่าวได้ว่าชัยชนะเหนือโชคชะตาไม่ใกล้เคียงกัน

ในทางตรงกันข้ามไม่มีควันโดยไม่มีไฟ วัตถุทางดาราศาสตร์ที่ใกล้ที่สุดประการแรกดวงจันทร์และดวงอาทิตย์มีอิทธิพลต่อชีวิตมนุษย์จริงๆ การขาดของจิตใจที่สูงขึ้นยังไม่ได้รับการพิสูจน์และไม่ได้พิสูจน์หักล้าง มีการอ้างอิงถึงความบังเอิญที่อธิบายไม่ได้เป็นประจำซึ่งเปลี่ยนแปลงชีวิตของผู้คนอย่างรุนแรงหรือเส้นทางของเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ ทั้งหมดนี้ได้รับอนุญาตให้นิยมนำไปฝังรากลึกในจิตใต้สำนึกของคนจำนวนมากแทนที่ความมั่นใจในตนเองและ rationalism จากมัน

หากเราพิจารณาศาสนาด้วยความคิดเกี่ยวกับอวสานของโลกและคำพยากรณ์อื่น ๆ ของผู้เผยพระวจนะก็สามารถนับผู้คนหลายสิบล้านคนในหมู่ผู้เสียชีวิต จากจำนวนของพวกเขามันก็ไร้เดียงสาที่จะถือว่าความเป็นเนื้อเดียวกันของกลุ่มนี้ซึ่งรวมถึงการรับรู้ชะตากรรมที่แตกต่างกันมากที่สุด

ประเภทของผู้เสียชีวิต

Fatalism เป็นประเภทของมุมมองส่วนใหญ่มักได้มาหนึ่งในสามรูปแบบที่เป็นไปได้:

  • ทุกวัน (ทุกวัน) - การมองโลกในแง่ร้ายแคบ ๆ ซึ่งผลักดันคนให้โทษพลังที่สูงกว่าสำหรับความล้มเหลวของเขา
  • เคร่งศาสนา (ศาสนศาสตร์) - ความเชื่อในการบวชเหตุการณ์และอิทธิพลของความประสงค์ของพระเจ้าที่มีต่อชีวิตของผู้คน;
  • บูลีน (เหตุผล) - ความเชื่อมั่นว่าเหตุการณ์เป็นผลมาจากการกระทำก่อนหน้า

สองประเภทแรกยังสามารถเรียกว่า fatalism ไร้เหตุผล (ไม่ใช่ตรรกะ) ในระดับฟิลิสเตียคนที่เชื่อโชคลางมักจะมองหาเบาะแสในคำทำนายดวงชะตาสัญญาณและคำแนะนำของหมอดู ผู้เสียชีวิตบางครั้งถึงกับมีความสัมพันธ์ตามสัญญาณของจักรราศี แมวดำหรือหญิงชราที่มีถังเปล่าสามารถบังคับให้พวกเขาละทิ้งสิ่งที่สำคัญที่สุด

ประทับใจน้อยลง ผู้เชื่อที่เสียชีวิต. พวกเขามีโอกาสน้อยที่จะฟังสัญญาณระดับชาติและยิ่งไปกว่านั้นไม่ไปหาหมอผี พวกเขามีอยู่เสมอและสำหรับ "น้ำพระทัยของพระเจ้า" ทั้งหมดที่ช่วยให้คุณสามารถทนต่อการทดลองและความล้มเหลวได้อย่างปลอดภัย วิธีการนี้มีผลการรักษาบางอย่าง ดังนั้นผู้เชื่อมีแนวโน้มน้อยที่จะเกิดความเครียดและภาวะซึมเศร้า เราจะพูดถึงประโยชน์ของการเสียชีวิตแบบนั้นในภายหลัง

ผู้ให้เหตุผลเชิงตรรกะ รวมความมีเหตุผลของยุคของเราและความคิดของโชคชะตาที่บรรพบุรุษของเราวางไว้ เป็นการยากที่จะเรียกความหลากหลายนี้ว่าเป็นผู้เสียชีวิตแบบคลาสสิกเนื่องจากบุคคลดังกล่าวเชื่อในความสัมพันธ์เชิงสาเหตุไม่ใช่การแทรกแซงของพลังที่สูงกว่า ตัวอย่างเช่นใครบางคนจะมีการกลายพันธุ์ทางพันธุกรรมที่จะส่งต่อไปยังลูกหลานกำหนดชีวิตของพวกเขาบางส่วน ในอีกด้านหนึ่งสิ่งนี้ถือได้ว่าเป็นเจตจำนงแห่งโชคชะตา ในทางตรงกันข้ามกลไกของการกลายพันธุ์นั้นเป็นไปตามธรรมชาติอย่างแน่นอนซึ่งเป็นผลมาจากวิถีชีวิตที่ไม่ถูกต้องหรืออิทธิพลของสารก่อกลายพันธุ์ ผู้นิยมความคิดที่มีเหตุผลจะพยายามทำความเข้าใจสาเหตุของเหตุการณ์และไม่เปลี่ยนความรับผิดชอบเป็นพลังที่สูงกว่า เขามั่นใจว่าชะตากรรมจะถูกกำหนดโดยกิจการก่อนหน้าของบุคคล

วิธีการรับรู้ถึงผู้เสียชีวิต

โดยไม่คำนึงถึงสายพันธุ์ผู้เสียชีวิตทุกคนรวมเป็นหนึ่งเดียวโดยความเชื่อมั่นในการกำหนดเหตุการณ์ ดังนั้นวลี nakshaltt "ชะตาดังนั้น", "หมายความว่าดังนั้นมันควรจะเกิดขึ้น" "ชะตากรรมเช่นนี้" ตอนนี้และจากนั้นจะมาจากพวกเขา สิ่งนี้เป็นตัวกำหนดแรงเฉื่อยและความไม่แน่ใจเป็นหลัก ทำไมบางสิ่งบางอย่างด้วยตัวเองถ้ากองกำลังที่สูงขึ้นได้ตัดสินใจทุกอย่างมานาน มันเป็นการดีกว่าที่จะไปกับกระแสและไม่ต้องกังวลกับอะไร ในแง่หนึ่งมุมมองดังกล่าวทำให้ผู้คนแตกต่างจากความสำเร็จทำให้ขาดคุณสมบัติความเป็นผู้นำของเขา ในขณะที่การเสียชีวิตในระดับปานกลางอย่างเห็นได้ชัดสงบประสาทช่วยคนจากภาวะซึมเศร้าและความกังวลที่ไม่จำเป็น ดังนั้นผู้เสียชีวิตจึงมีข้อดีและข้อเสียซึ่งจะกล่าวถึงในหัวข้อถัดไป

ดีหรือไม่ดีที่จะเป็นผู้เสียชีวิต

ได้อย่างรวดเร็วก่อนที่มันจะไม่ดี ในวันที่สอง - เช่นกัน แต่ถ้าคุณมองอย่างใกล้ชิดนักนิยมนิยมก็ไม่ยากที่จะมีชีวิตอยู่ซึ่งช่วยให้เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับข้อดีของการคิดแบบนี้

ข้อดีของผู้เสียชีวิต

คนที่มองโลกในมุมมองของผู้เสียชีวิตนั้นรู้สึกประหม่าน้อยกว่าคนที่แบกภาระความรับผิดชอบ เขาสำนึกผิดโดยไม่รู้ตัวกองกำลังภายนอกสำหรับความล้มเหลวและความล้มเหลวของเขาทั้งหมด บุคคลเช่นนี้ชอบที่จะปรับตัวแทนที่จะจัดการกับสถานการณ์ ในทางจิตวิทยามันสงบลงเพราะมันลบบทบาทที่ใช้งานและความรับผิดชอบใด ๆ จากบุคคล

ใครก็ตามที่ยอมรับอย่างสุดซึ้งยอมรับเหตุการณ์ทั้งหมดมีโอกาสน้อยที่จะตกอยู่ในภาวะซึมเศร้า ในการนี้โชคชะตาชนะมากกว่าการรุก แต่อาจจะเฉพาะในนี้ ในแง่มุมอื่น ๆ การคิดเช่นนี้ทำให้บุคคลนั้นเฉื่อยและไร้ประโยชน์ไม่สามารถทนต่อความยากลำบากใด ๆ ได้

ข้อเสียร้ายแรง

ก่อนอื่นนักเสียชีวิตมักยอมแพ้ในสถานการณ์ที่สามารถแก้ไขได้โดยทั่วไป แทนที่จะแสดงความอุตสาหะเล็กน้อยเขาเพียงแค่ถอย ดังนั้นให้ชัยชนะแก่ผู้อื่น ในทางตรงกันข้ามคนที่แสดงความมุ่งมั่นอย่างเป็นระบบตามเส้นทางที่กำหนดสามารถบรรลุความสำเร็จได้แม้ในสถานการณ์ที่สูญเสียครั้งแรก

ประการที่สองความเชื่อมั่นที่มั่นคงของผู้เสียชีวิตในอนาคตของเขาสามารถเล่นมุขตลกที่โหดร้ายกับเขาและสภาพแวดล้อมของเขา เรื่องราวเต็มไปด้วยตัวอย่างของคนที่ หวังว่าจะมีความสุขตอนจบ และไม่ได้เตรียมอย่างเหมาะสมในช่วงเวลาที่สำคัญซึ่งพวกเขาจ่ายแพง ในหมู่พวกเขาเป็นจักรพรรดิโรมัน Guy Julius Caesar กษัตริย์สวีเดน Gustav III ผู้อำนวยการชาวดัตช์ Theodore Van Gogh และอื่น ๆ อีกมากมาย

ข้อเสียประการที่สามของผู้เสียชีวิตเกี่ยวข้องกับความเชื่อโชคลาง เนื่องจากพวกเขาเชื่อมั่นในธรรมชาติของอนาคตพวกเขาจึงพยายามอย่างเต็มที่ที่จะจดจำเขาซึ่งมักจะตกเป็นเหยื่อของศิลปินหลอกลวง อาจเป็นไปได้ว่ามีสิ่งต่าง ๆ ที่แสดงถึงความแม่นยำในการทำนาย แต่อย่างไรก็ตามมวลหลักของพวกมันกลับกลายเป็นคนล่อลวง หลังมีค่าใช้จ่ายของผู้เสียชีวิตและมีชีวิตอยู่บางครั้งเป็นแรงบันดาลใจให้พวกเขาเก็งกำไรโดยประมาทอย่างสมบูรณ์

วิธีการปฏิบัติตนกับผู้ที่เสียชีวิต

นัก fatalist สามารถรับรู้ได้ตามที่เป็นอยู่หรือพยายามที่จะสร้างมันขึ้นมาใหม่ ในกรณีแรกเขาจะรู้สึกสะดวกสบายและในส่วนที่สอง - น่าจะรวมถึงการป้องกันทางจิตวิทยา แต่ด้วยเหตุผลและเหตุผลที่สมเหตุสมผลก็สามารถค่อยๆได้รับการศึกษาใหม่ ตัวอย่างเช่นเพื่ออธิบายว่าลางบอกเหตุที่ไม่ดีเป็นผลจากจินตนาการของมนุษย์ หรือพิสูจน์ได้ว่าความเพียรสามารถบรรลุผลได้มากกว่าการอยู่เฉยๆ มันเป็นการดีกว่าที่จะแสดงให้เห็นถึงสิ่งนี้ด้วยตัวอย่างของคุณเองหรือชีวประวัติของใครบางคนที่ชอบใช้อำนาจกับเขา

หากผู้เสียชีวิตมีพรมแดนติดกับการมองโลกในแง่ร้ายมันจะยากที่จะสื่อสารกับบุคคลเช่นนั้น เขาไม่เพียง แต่เชื่อในการทำนายอนาคต แต่ยังเชื่อมั่นในแง่ลบของเหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้น ปรากฏการณ์นี้เกิดขึ้นไม่เฉพาะในหมู่บุคคล นิกายจำนวนหนึ่งเผยแพร่การสิ้นสุดของโลกซึ่งเป็นสาเหตุที่ผู้ติดตามหลายสิบหลายร้อยและหลายพันคนอาศัยอยู่ในสภาวะที่ไม่แยแส การติดต่อกับพวกเขาไม่เพียง แต่ไม่เป็นที่พอใจ แต่บางครั้งก็เป็นอันตราย

วิธีการเลี้ยงดูผู้เสียชีวิต

เพื่อเริ่มต้นกับผู้เสียชีวิตไม่ได้เกิด ความคิดประเภทนี้สร้างขึ้นจากสภาพแวดล้อม หากพ่อแม่และญาติคนอื่นไม่“ ล้างสมอง” ลูกของพวกเขาด้วยศรัทธามากเกินไปในการบวชในอนาคตตัวเขาเองก็จะไม่เริ่มคิดเช่นนั้น การศึกษาของผู้เสียชีวิตเริ่มต้นด้วยการสร้างทัศนคติที่เหมาะสม สิ่งนี้เกิดขึ้นในครอบครัวที่มีลักษณะของความเชื่อโชคลางหรือศาสนา

เมื่อคนในวัยเด็กคุ้นเคยกับความจริงที่ว่าไม่มีอะไรขึ้นอยู่กับเขาดังนั้นเมื่ออายุมากขึ้นความเชื่อนี้ก็จะแข็งแกร่งขึ้นเท่านั้น ท้ายที่สุดหลักการของข้อเสนอแนะทำงานได้เกือบจะไม่มีความผิดพลาดใด ๆ ทุกคนได้รับสิ่งที่พวกเขาเชื่อ หากเด็กถูกปลูกฝังด้วยการพึ่งพาตนเองและการกระทำเชิงรุกก็จะไม่มีการพูดถึงการเสียชีวิต สิ่งนี้ไม่ควรหักโหมจนเกินไปเพราะความรับผิดชอบที่มากเกินไปสามารถนำพาบุคคลสู่ภาวะซึมเศร้า เด็กควรอธิบายว่าไม่ใช่ทุกสิ่งขึ้นอยู่กับเขา แต่มีโอกาสประสบความสำเร็จเกือบทุกครั้ง

ผู้เสียชีวิตกลับกลายเป็นว่าถูกต้องในกรณีเหล่านั้นเมื่อเขาเรียกการโทรของเขาหรือการรวมกันของสถ วิธีนี้เป็นธรรม ท้ายที่สุดเมื่อบุคคลมีส่วนร่วมในสิ่งที่เขามีความโน้มเอียงให้เขามักจะประสบความสำเร็จ ในทำนองเดียวกันกับการค้นหาเพื่อนหรือความรัก ทั้งคู่ไม่สามารถคิดออกมาได้พวกเขาจะปรากฏตัวเมื่อถึงเวลา

ดูวิดีโอ: ใครคอผกำหนดชะตาชวตเรา (พฤศจิกายน 2024).